五蕴皆空

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五蕴皆空
上一次写了色即是空空即是色，今天就进入五蕴皆空。色即是空的涵义在此不再赘述。
蕴：藏于心也。五蕴，即色受想行识五蕴。色，一切心中所映现之相。受，一切冷暖寒热干湿痛痒之感受。想，一切美丑好坏高矮上下之分别。行，一切取舍得失爱慕贪着憎恶舍离之攀缘心行。识，一切我所我贪我嗔我痴我爱我憎我喜我怒我忧我惧之情识。
色蕴即色尘，是影相。是水中月，是镜中花。是本来无一物。是了了清纯校花沦为胯下玩物得。是本无，是本空。是本寂。是本净。
色蕴如是，受蕴亦如是。
想、行、识蕴是对影相的判断分别执着取舍爱憎喜怒忧伤苦恼贪着之念想。是空中花。是毫无所有。是本无。是妄想。是本空。五蕴既是虚妄，那还有什么不虚妄吗？有。人人本自具足的自性。这自性非因而生，不增不减，不坏不变，不因你的形貌改变而有丝毫减损和缺失。这个不虚妄不减损的自性即汝之本来面目。可惜我们迷失了。
因为这些色受想行识充满和占据了很多人的心。缘何如此？我执也，我贪也，我爱也。有爱我者必有所爱。有爱我者必有所贪。由贪心故，攀缘水中月想得到水中月故。因执而迷故。不能解了真相故。为贪欲所蒙蔽故。如梦中之人不知诸境虚妄故。比如梦中之人若忽梦醒，他还会为梦中走丢了而害怕和哭泣吗？应该不会。
你看到一个人因为熟睡之时为梦中之事而大哭，你应该怎么做？唤醒他呀。一旦他被唤醒，他便了知方才只是做梦，他本安然无恙。他便止哭为笑。他便不再忧惧。
梦醒吧，从本以来，你一直安然无恙。你一直无有缺失。你一直清净圆满。你却马不停蹄的奔驰追逐在梦中，忧悲苦恼恐惧焦虑患得患失，心常不安而不愿醒来。
梦醒吧！梦醒后方知一切梦境毕竟空花。梦醒后方知你本安然本解脱。梦醒后方知你本无减损无坏失。梦醒后方知你本圆满本清净。梦醒后方知你本常乐我净。关于心经暂时就先写到这里。后边写六祖的无念无相无住。